Présentation du Programme de Philosophie en Terminale de Série Générales
I L'Exercice Irréfléchie du Jugement
Cette exercice irreflechie est nommé prejugées et decoulé d'un activité du corps et de la passivité de la raison.
Il existe deux catégorie majeurs de préjugées: Les préjugées perçus et les préjugées inculqué.
A) Les Préjugées perceptifs
Le premier lieu du jugement est le corps, lorsque nous naissons notre perception nous apporte ainsi une infinitée de prejugée issus de sa vision du monde. Le prejuge nait de la passivite de la raison, il apparait des l'enfance ou la raison est inexstance et le jugement reflechi impossible.
Exemple: Nous ne voyons riens se déplacée autour de nous alors nous sommes immobiles tel que nous l'indique notre corp mais pourtant nous nous deplacons a une vitesse fulgurante autour du soleil.
Ainsi le génie réside dans le fait de remettre en question ces préjugées, de s'opposé au sens commun et de poser de nouvelles question tout en y répondant par l'exercice réfléchie du jugement.
Le prejugue n'est pas fonde mais est vital, il s'impose a la raison. ( ex : prejuges perceptifs, CF, exemple ci-dessus)
Il y a en nous un grand nombre de prejuges dont souvent nous n'en connaissons pas l existence.
Pourquoi nous attachons-nous aux prejuges ?
- aucun effort a faire, facilite.
- favorise l insertion sociale
Emettre un jugement reflechi est en fait reconsiderer ses prejuges et s'il le faut, en changer sa nature et non son contenu.
Les prejuges sont natifs, il faut determiner ce qui en le prejugue est nocif et nuisible, ce qui est dangereux c est d ignorer qu on en a.
Par nature, le prejuge est une alienation car en effet il y a un principe exterieur dans le prejuge qui nous determine sans que nous le sachions. Par definition, l'alienation ne se laisse pas reconnaitre.
Présentation du Programme de Philosophie en Terminale de Série Générales
I L'Exercice Irréfléchie du Jugement
Cette exercice irreflechie est nommé prejugées et decoulé d'un activité du corps et de la passivité de la raison.
Il existe deux catégorie majeurs de préjugées: Les préjugées perçus et les préjugées inculqué.
A) Les Préjugées perceptifs
Le premier lieu du jugement est le corps, lorsque nous naissons notre perception nous apporte ainsi une infinitée de prejugée issus de sa vision du monde. Le prejuge nait de la passivite de la raison, il apparait des l'enfance ou la raison est inexstance et le jugement reflechi impossible.
Exemple: Nous ne voyons riens se déplacée autour de nous alors nous sommes immobiles tel que nous l'indique notre corp mais pourtant nous nous deplacons a une vitesse fulgurante autour du soleil.
Ainsi le génie réside dans le fait de remettre en question ces préjugées, de s'opposé au sens commun et de poser de nouvelles question tout en y répondant par l'exercice réfléchie du jugement.
Le prejugue n'est pas fonde mais est vital, il s'impose a la raison. ( ex : prejuges perceptifs, CF, exemple ci-dessus)
Il y a en nous un grand nombre de prejuges dont souvent nous n'en connaissons pas l existence.
Pourquoi nous attachons-nous aux prejuges ?
- aucun effort a faire, facilite.
- favorise l insertion sociale
Emettre un jugement reflechi est en fait reconsiderer ses prejuges et s'il le faut, en changer sa nature et non son contenu.
Les prejuges sont natifs, il faut determiner ce qui en le prejugue est nocif et nuisible, ce qui est dangereux c est d ignorer qu on en a.
Par nature, le prejuge est une alienation car en effet il y a un principe exterieur dans le prejuge qui nous determine sans que nous le sachions. Par definition, l'alienation ne se laisse pas reconnaitre.